第一集：革命事本集講述了關陳王創立中陽派之前，張洛金談濤的發展故事。晚唐時期，在被譽為唐代新興道教革命之神呂洞賓的呂孫陽大師手中，傳統道教完成了從外甘露修行到內甘露修行的轉變。隨著呂洞賓的出現，內丹術逐漸成為主流，南北觀真派的發展，最終為王重陽創立觀真派奠定了堅實的理論基礎。 《重陽基金會》第二部講述了族長王重陽的創辦經歷和歷史成就。王重陽在戶縣玄鎮「活死人墓」受道教後，主張儒釋道融合，創立觀真。到山東傳教時，「立五社，收養觀真七子。」嵩陽祖師​​帶著四個兒子回到巴彥梁，祖師去世。戶縣柳江村。（今嵩陽宮）。此後，王松陽發起的觀禪火逐漸變成了草火，並逐漸成為中國文化的中流砥柱。 第三集：七個真人本劇講述了七個真人的虛構故事。改善大師後來成為創始人受宋陽祖師影響，馬丹陽、單素端、劉長勝、丘素子、郝德通、王遂、孫普等人跟隨宋陽祖師虔誠皈依佛教，這七人最終將全真教的道教思想傳播到全國各地，並招收了眾多弟子，並以此為工程，最終加入了全真教的行列，最終使全真教在元代名揚天下。第四集 一言止殺 觀塵派在元朝時期達到頂峰，與仇素之有著密切的聯繫。應成吉思汗的請求，73歲時，他長途跋涉西行千里，在雪山宮殿（今阿富汗）會見了成吉思汗。殺人又保護人，“背叛法律和仁慈”，“表現仁慈”。 「祖國政府」建立了蒙漢民族友誼，成為中華民族團結的典範。成吉思汗稱他為“阿木爾”，並任命他為“國太守”，主管全國道教事務。丘處機積極信奉全真教，以善行護人，欲剷除邪惡。乾隆帝稱讚他說：“一言止殺，便知能濟天下。” 《龍門天下》第五章丘處機在汾西、寶雞、龍縣龍門山的修行和修煉，對後來的信徒、弟子產生了很大的影響，後來形成了龍門派，是全真教最重要的分支。教派。道教界有「龍門弟子半個世界」之說。直至今日，觀真禪宗的朗文派仍是道教界的中流砥柱。龍門洞。陝西仍保持著原始的全真派風格。於是，真龍宗蓬勃發展，弟子遍布天下，成為當今「道傳天下，共創和諧」的重要種子。 」